Näytetään tekstit, joissa on tunniste käsitetaide. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste käsitetaide. Näytä kaikki tekstit

sunnuntaina, elokuuta 09, 2009

Yritys poetiikaksi

Olen ollut koko viikonlopun sen oivalluksen lumoissa, että sanat "käsitetaide" tai "käsitteellinen runous" perustuvat itse asiassa käännösvirheeseen (tai omaan vajavaiseen ymmärrykseeni). Siis sen ajatuksen, että käsitetaide ymmärrettynä merkityksessä "taideteos, joka on olemassa tai ymmärrettävissä vain käsitteenä, käsitteen tasolla" ei kata kaikkea. Käsitteen lisäksi on ajateltava myös sanan "konsepti" toisia merkityksiä, niitä joiden mukaan konsepti on (sanakirjan mukaan):

1. kirjallisen työn luonnos, puhtaaksi kirjoitettava kappale

2. suunnitelmat, ennakkolaskelmat, aikomukset, piirustukset

3. (yrityksen) toiminta-ajatus; tuoteidea

Ero on pieni ja oikeastaan olematon, mutta yhtä kaikki ainakin itselleni merkittävä, koska se painottaa käsitetaiteen prosessiluonnetta pelkän abstraktin "käsitteellisyyden" lisäksi. Ja tämähän jos mikään on myös oman "yritykseni", Lyhyttavaraliikkeen "toiminta-ajatus" ellei peräti "tuoteidea".

"Kirjallisen työn luonnos", "puhtaaksi kirjoitettava kappale". Voi veikkoset, siinä minun poetiikkani ja sen käytäntö!

keskiviikkona, elokuuta 05, 2009

Note to self

concept

käsite, ajatus, aate, käsitys

konsepti

1. kirjallisen työn luonnos, puhtaaksi kirjoitettava kappale

2. suunnitelmat, ennakkolaskelmat, aikomukset, piirustukset

3. (yrityksen) toiminta-ajatus; tuoteidea

keskiviikkona, kesäkuuta 24, 2009

Uskollisesti sinun

Onko sinulla runo, jonka haluaisit nähdä esimerkiksi seinällesi ripustettuna? Tai tarkemmin sanoen, onko sinulla runo, jonka haluaisit itsellesi KK:n kirjoituskoneella naputtelemana?

Jos on, laita minulle toivomuksesi sähköpostilla (karripistekokkoätgmailpistecom) ja oheen joko haluamasi teksti tai tieto siitä, mistä sen löytää. Ja paluupostissa saat itse henkilökohtaisesti jäljentämäni runon allekirjoituksellani varustettuna.

Teksti voi olla kenen tahansa (toki myös omasi, mutta mieluummin jonkun toisen). Muita ehtoja ei ole kuin se, että kopiointi on mahdollista toteuttaa perinteistä kirjoituskonetta käyttäen ja että teksti mahtuu joko A4- tai A5-kokoiselle paperille (sivuja voi toki olla useampikin, mutta kohtuuden rajoissa).

Jos kopioitavan runon säkeet eivät pituutensa puolesta mahdu käytettävän paperin leveyteen, otan vapauden asetella tekstiä omin päin. Ja jos tekstiin tulee lyöntivirhe, saan myös korjata erheeni parhaaksi katsomallani tavalla.

Lisäetu: Jos tahdot, että muutan tekstiä jollakin tietyllä tavalla, sekin onnistuu. Kuten myös se, että yhdistelen (kollaasinomaisesti) kahta tai useampaa tekstiä. Pidätän kuitenkin oikeuden kieltäytyä liian monimutkaisista, työläistä tai muuten hankalista ehdotuksista.

Kun työ on valmis, "alkuperäinen" teos on sen jälkeen sinun omaisuuttasi; sen sijaan minulle jää oikeus julkaista teoksesta skannattu faksimile omissa nimissäni esimerkiksi kirjan muodossa (alkuperäisen "tilaajan" henkilötiedoilla tietenkin varustettuna).

Ja mitä tämä maksaa? Ei mitään.

Kysyttävää? Laita postia.

Conceptual writing is sometimes typing. Place / Fitterman

tiistaina, kesäkuuta 16, 2009

"Kutsu"

"Kuka" haluaa "kirjoittaa" "mun" seuraavan "teoksen"? "Paras" ehdotus toteutetaan.

PS. "'Tekijän' 'oikeudet'" ja niistä kertyvät "tulot" suuntaamme Calhouniin, Georgiaan.

tiistaina, syyskuuta 11, 2007

11. syyskuuta 2007


Joskus kaikkein vähäisimmät uutiset ovat kaikkein merkittävimpiä. Tämän päivän HS kertoo uutispalkissaan:

On Kawaran maalaukset saamelaiseen päiväkotiin

Japanilais-amerikkalaisen nykytaiteilijan On Kawaran (s. 1933) päiväkoteihin keskittyvä projekti Pure Consciousness vierailee Inarin Pohjoissaamelaisessa päiväkodissa syyskuun lopussa. Projektiin kuuluu seitsemän Kawaran Today-päivämäärämaalausta. Teokset ja lapset dokumentoidaan valokuvin myöhemmin ilmestyvää kirjaa varten. Pure Consciousness -projekti on kiertänyt maailmaa vuoden 1998 Sydneyn biennaalista lähtien.
On Kawara aloitti päivämäärämaalaustensa tekemisen jo neljäkymmentävuotta sitten, ja itse muistan tutustuneeni niihin 70-luvun puolivälissä. Taiteilija oli yksi niistä monista marginaalitaiteilijoista, joita J. O. Mallander tapasi nostaa esiin niin kirjoituksissaan kuin galleriatoiminnassaan. Tuohon aikaan On Kawaran tuotanto, joka koostuu lukuisista vuosia tai vuosikymmeniä kestäneistä projekteista, oli vallankumouksellista eikä nostattanut päivälehdissä kuin korkeintaan kulmakarvoja. Nyt se noteerataan kivana päiväkotihömppänä.

Toinen näkökulma: Tärkeä taide tapahtuu aina marginaalissa, tässä tapauksessa maantieteellisesti kaukana "todellisen" tapahtumisen näennäisistä keskuksista.

Ja on tässä tietysti sekin pointti, että nimenomaan On Kawara oli mielessäni silloin, kun vuodenvaihteessa ideoin blogiani Ihmisiä, päiviä, elämää. Vaikka toteutus on "taiteellisesti" huomattavasti esikuviaan vaatimattomampi, on se kuitenkin hengessä On Kawaralle (ja sitä kautta Mallanderille) omistettu.